GENBU - Sang Penjaga Utara

(Korean : Hyunmoo; Chinese : Xuan wǔ)

Kura-kura Hitam dari Utara atau Shadow Warrior adalah salah satu dari empat titik kardinal dan totem binatang zodiak Cina. Hal ini juga salah satu dari empat fantastis hewan dari teori empat elemen. Genbu mewakili arah Utara dan berhubungan dengan air.

Nama cinanya terdiri dari Xuan, "kabur" dan wǔ, "pejuang", merujuk pada cangkangnya baju besi. Juga disebut "kura-kura-ular", biasanya digambarkan sebagai seorang penyu di sekitar yang melilitkan ular. Wujud ini bisa menjadi mitos asal mengklaim bahwa kura-kura laki-laki sering tak berdaya, menyatukan wanita dengan ular. Kepercayaan ini di balik simbolisme yang kontradiktif binatang suci sejak zaman dahulu karena kembali representasi alam semesta, kadang-kadang tidak bermoral.Penyu hitam adalah yang terbesar dari astrologi totem binatang karena aturan seperempat utara zodiak yang merupakan bintang kutub, sumbu dari langit dan rasi bintang yang mengatur kelahiran, kematian dan umur panjang.

BYAKKO - Sang Penjaga Barat

(Korean:Baekho; Chinese:Xi Fang Bai Hǔ)

  

Macan Putih adalah salah satu dari Empat Simbol dari rasi Cina. Hal ini kadang-kadang disebut Macan Putih Barat, dan dikenal sebagai Byakko di Jepang dan Baekho di Korea. Ini mewakili barat dan musim gugur, dan unsur besi.

Selama Dinasti Han, orang-orang percaya bahwa harimau menjadi raja dari semua binatang. Legenda menceritakan bahwa ketika seorang harimau mencapai 500 tahun, ekornya akan menjadi putih. Dengan cara ini, harimau putih menjadi semacam makhluk mitologis. Konon harimau putih hanya akan muncul ketika kaisar memerintah dengan kebajikan mutlak, atau jika ada perdamaian di seluruh dunia. Karena warna putih dari cina juga mewakili lima unsur barat, harimau putih dengan demikian menjadi wali mitologi barat.

Dalam Kitab Tang, yang reinkarnasi dari Byakko adalah Li Luo Cheng dan reinkarnasi Seiryu adalah dikatakan sebagai pemberontak dinamakan Xiongxin . Mereka berdua adalah saudara bersumpah pada Qin Shubao, Cheng Zhijie dan Yuchi Jingde. Jiwa mereka setelah kematian dikatakan memiliki tubuh pahlawan baru Dinasti Tang dan Dinasti Liao, Xue Rengui dan Dia Suwen
Dalam beberapa legenda dari Dinasti Tang, Rengui Xue ia dikatakan sebagai reinkarnasi dari Byakko, dan musuh bebuyutan, Dinasti Liao pangeran Suwen Dia adalah reinkarnasi dari Seiryu.

Tentang Blog Ini

Blog ini beris tentang segala sesuatu mengenai dunia perkabaretan dan teater di dunia(semoga). Selain itu juga, blog ini berisi tentang kritikan dan ulasan mengenai keadaan kota Bandung sekarang ini. Tak lupa juga, blog ini berisi lagu beserta infonya yang disajikan secara up to date. Selain lagu, blog ini berisi dengan video beserta ulasannya. Yah buat lebih jelasnya, ini adalah konten-kontan dan penjelasannya:
1. Artikel, berisi semua informasi tentang kabaret dan teater yang dihubungkan dengan      kondisi kehidupan sekarang ini.
2. Video, berisikan video-video yang menarik beserta dengan ulasannya.
3. Music, menyajikan musik-musik yang sedang happening sekarang ini beserta dengan informasi tentang lagu dan penyanyinya.
4. Sharing, berisi tentang informasi yang berkaitan dengan kondisi kota Bandung sekarang ini, yang dialami langsung oleh orang-orang. Jadi yang mau sharing boleh kommen kesini, Nanti kita posting.
5. Ide Cerita, anak teater atau kabaret pasti selalu butuh ide cerita. Jadi blog ini ngasih semacam referensi ide-ide yang menarik jika diangkat kesebuah cerita.
Ya, mungkin seperti itulah penjelasan yang bisa saya berikan tentang blog ini. Kalau mau lebih jelas, langsung aja geledah blog ini. Oke...

SEIRYU - Sang Penjaga Timur

(Korean:ChungRyong; Chinese:Qing Long)

 Seiryu adalah salah satu dari Empat Simbol dari rasi Cina. Kadang-kadang disebut Naga Azure dari Timur, dan dikenal sebagai Seiryuu di Jepang dan Cheongryong di Korea. Ini mewakili timur dan musim semi. Menurut Wu Xing, Seiryu berelemen kayu (Wood). Jangan terkecoh dengan mitologi naga kuning yang berhubungan dengan Kaisar Cina.

Di Jepang, Azure Dragon (Seiryuu) adalah salah satu dari empat roh wali kota dan dikatakan untuk melindungi kota Kyoto di timur. Barat dilindungi oleh Macan Putih, di sebelah utara dilindungi oleh Black Tortoise, selatan dilindungi oleh Vermilion Bird, dan pusat dilindungi oleh Yellow Dragon. Di Kyoto terdapat kuil untuk masing-masing roh penjaga. The Azure Dragon ini diwakili dalam Kuil Kiyomizu di timur Kyoto. Sebelum pintu masuk candi terdapat patung naga yang katanya minum dari air terjun di dalam kompleks candi di malam hari. Oleh karena itu setiap tahun diadakan upacara untuk menyembah naga dari timur.

Di Jepang, naga biru adalah salah satu dari empat roh wali kota dan negara bagian yang melindungi kota Kyoto di timur. Barat dilindungi oleh Byakko, Genbu utara dan selatan oleh Suzaku.

Di Kyoto terdapat kuil untuk masing-masing roh penjaga. Kiyomizu Temple adalah naga biru. Sebelum memasuki candi adalah sebuah patung naga, yang katanya akan minum di tengah malam dari sumber di dalam kompleks candi. Kemudian berkumpul di upacara untuk menyembah naga dari timur.

SUZAKU - Sang Penjaga Selatan

(Korean : Jujak; Chinese : Zhu Que)

Burung Zhu Que adalah salah satu dari Empat Simbol dari rasi Cina. Menurut Wu Xing, Tao-unsur lima sistem, mewakili unsur api, arah selatan, musim panas. Jadi kadang-kadang disebut burung Vermilion Selatan dan juga dikenal sebagai Suzaku di Jepang dan Jujak di Korea. Hal ini sering keliru untuk Fenghuang karena kesamaan dalam penampilan, tetapi dua makhluk berbeda. Fenghuang adalah raja dari burung, sementara Vermilion Burung adalah makhluk roh mitologis dari konstelasi Cina.

Burung Suzaku yang merupakan burung yang elegan dan mulia baik dalam penampilan dan perilaku, sangat selektif dalam apa yang makan dan tempat bertengger, dengan bulu-bulu dalam berbagai warna dari oranye kemerahan.
Suzaku yang sering dikaitkan dengan mitos Phoenix karena asosiasi mereka dengan api.

Bis Kota DAMRI

DAMRI, nama bis kota yang beredar di kota Bandung. Sungguh kendaraan yang sangat merayakyat bagi setiap kalangan dimana pelajar pedagang sampai turis pun menaikinya. Namun malang sekali nasib bis DAMRI kelas ekonomi sekarang ini, melihat jumlahnya yang sekarang ini dirasakan oleh masyarakat semakin jarang ditemui. Sampai-sampai banyak orang yang menunggu hampir 30 menit untuk menemukan bis DAMRI kelas ekonomi yang biasanya tidak sulit dijumpai. Ada apa gerangan dengan kinerja P.T. DAMRI sekarang ini? Apakah tidak ada revitalisasi kembali untuk bis-bis yang sudah turun mesin? Ataukah bis DAMRI kelas ekonomi tidak akan ada lagi? Apa akan tergantikan pula dengan bis kelas AC?

Apabila kita kaitkan dengan bis DAMRI kelas AC, sekarang memang cukup banyak DAMRI yang lalu lalang berbasis AC. Tapi apakah pelayana bis kelas AC ini sesuai dengan keadaan pada umumnya dimana bis AC notabene berbasis "eksekutif"? Sampai jika kita perhatikan bis kota kelas AC sekarang ini, ada yang harus berdiri dan bertengger di pegangan bis, sampai-sampai ada pula yang harus duduk di daerah pintu masuk bis kota dikarenakan susahnya bis kota sekarang ini.

Kami tahu dan yakin bahwa Pemkot sudah berusaha memberikan pelayanan terbaik dibidang transportasi kepada masyarakat. Tapi kami mohon kepada para wakil rakyat di Pemkot untuk setidaknya mengetahui kondisi bis kota yang sekarang ini semakin sulit dijumpai. 

Kurangnya Tempat Sampah di Kota Bandung

     Bandung, kota yang sekarang gencar-gencarnya menggalakkan kebersihan ternyata masih terlihat kurang penggarapannya demi terwujudnya Bandung bermartabat, Gemar Ripah Repeh Rapih. Buktinya, sudah banyak orang yang sekarang ini kesulitan untuk mencari tempat sampah di setiap daerah di kota Bandung. Ini menjadikan faktor penyebab warga masyarakat membuang sampah di sembarang tempat. Memang harus kita sadari, terkadang masyarakat sendiri tidak membiasakan diri mereka untuk membuang sampah pada tempatnya. Tapi tidak ada salahnya jika pemerintah memberikan solusi yang lebih baik dengan menyediakan tempat sampah di beberapa titik ramai di kota Bandung.

     Sebagai contohnya, rekan saya bercerita pada saya, bahwa ia harus berjalan sampai Jl. Asiaafrika untuk membuang sampah sisa makannya di daerah Kebon kelapa. Ini menjadikan salah satu bukti bahwa sekarang ini, tempat sampah sudah menjadi benda langka di kota Bandung.